1.五年级课文养花的作者简介

老舍（1899年~1966年），京派代表，享年67岁，原名舒庆春，字舍予，满族，老北京人，中国现代小说家、戏剧家、著名作家，因作品很多而获得“人民艺术家”称号。

曾任小学校长、中学教员、大学教授。笔名有“舍予”、“老舍”。

老舍是他最常用的笔名，另有青、鸿来、予、舍、非我等笔名。曾经担任山东大学等名校教授。

作品收在《老舍文集》里。一生主要作品有：《骆驼祥子》、《四世同堂》，话剧《龙须沟》《茶馆》等。

1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（现名小杨家胡同），一个满族城市贫民家庭。现代著名作家、杰出的语言大师，被誉为“人民艺术家”。

满族正红旗人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中，老舍这一笔名最初在小说《老张的哲学》中使用，其它笔名还有舍予、絜青、絜予、非我、鸿来等。

2.小学课本 第七课养花谁写的

养 花 本文作者老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。

曾被北京市人民政府授予“人民艺术家”的光荣称号。1966年被“四人帮”迫害致死。

他的作品语言生动、幽默。我们的教材中选用他的作品最多。

《养花》一文，文风质朴，显示了作者高超的驾驭语言文字的能力。 乐趣（lè qù）：使人感到快乐、有趣。

计较（jì jiào）：①计算比较，本课指在意，当回事。②争论。

奇花异草（qī huā yì cǎo）：稀有的、不易见到的珍贵花草。（例句）张家界森林公园里有许多奇花异草。

大雨倾盆（dà yǔ qǐng pén）：倾，倒。形容雨下得很大，就像用盆子往下倒一样。

（例句）午饭过后，大雨倾盆。 置之不理（zhì zhī bà lǐ）：置，搁置，放。

理，过问，理睬。课文中指把花草放在一边，不去管它。

“之”在文中指花草。（例句）你既然答应妈妈要照顾妹妹，那就不应对妹妹置之不理。

自生自灭（zì shēng zì miè）：由它自然生长，自然死亡。文中指任花草自然发展，不加过问。

关切（guān qiè）：一般用于对人的亲切关怀。 门道（mén dào）：门路。

本课指由于经常和花打交道，所以逐渐懂得管理花草的方法、窍门。 三年五载（sān nián wǔ zǎi）：载，年。

三年五年。（例句）我大哥到云南参军了，要等三年五载以后才能回家探亲。

循环（xún huán）：本课指周而复始的运动。 调节（tiáo jié）使事物得到合理的调整。

昙花（tán huā）：一种常绿灌木，夜间开放，开花时间极短。 秉烛夜游（bǐng zhú yè yóu）：秉，拿，持。

夜间持着蜡烛游玩。课文是指因为昙花总是夜里开放，大家举着蜡烛去看，很有在夜间游玩、观赏的味道。

近义词：难过——伤心 照料——照管 关切——关怀 调节——调剂 见识——知识 门道——门路 反义词：关切——冷落 真理——谬误 开放——凋谢 1.如此循环，让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。 “如此循环”就是像这样循环的意思，指“我”工作的时候，总是先写一会儿再到院子里看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋里再写一会，然后再出去……这句话是说养花付出的劳动可以使脑力劳动和体力劳动得到调节，对身体和精神都有好处，比吃药效果还好。

2.有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识，这就是养花的乐趣。 这两句话直接道出养花的乐趣，也是对全文的总结。

作者对养花乐趣的总结十分辩证，耐人寻味。“喜”和“忧”、“笑”和“泪”、“花”和“果”、“香”和“色”，既一一相对又紧密联系。

欣赏自己养的花，和观赏他人养的花，感觉是不大相同的，因为欣赏自己养的花，就是享受自己的劳动成果，有一种自豪感和期待之后的成功感、欣慰感。这段话表现了作者高尚的养花情趣。

按材料的性质，各自然段相对独立，可分为七段。 第一段：写养花的目的。

第二段：写养的是什么花。 第三段：写怎样养花。

第四段：写养花须付出劳动。 第五段：写与别人一起分享劳动果实的乐趣。

第六段：写养花也有忧伤。 第七段：总述养花的乐趣。

本文通过作者写自己的养花实践，切身体会到养花的乐趣：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动，又长见识。

1.本文是用第一人称写的，像对老朋友叙谈家常，读起来亲切、自然。 2.课文围绕中心，写得层次清楚，条理分明。

段与段之间联系紧密，前后照应运用自如。例如前面写到：“我得天天照管它们，像好朋友似的关切它们”，后边写到，“我不知道花草受我的照顾，感谢我不感谢”；前面写：“一到夏天，满是花草……”，后面写“花虽然多，但是没有奇花异草。”

这样写就使文章结构严谨。 老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，北京人，满族。

他一生创作丰富，著名的长篇小说有《月牙》《四世同堂》《骆驼祥子》等。老舍是一代“语言大师”，有驾驭语言的本领，尤其善于运用北京话，使作品具有浓厚的地方色彩和强烈的生活气息，形成一种通俗又诙谐幽默的独特风格。

他的《趵突泉》《我家的猫》《草原》《养花》《林海》等曾选入小学语文课本。

3.《养花》这篇文章的作者是谁

老舍先生 老舍，中国小说家、剧作家。

生于1899年，卒于1966年，满族，祖籍北京。原名舒庆春，字舍予。

老舍是他最常用的笔名。 老舍的主要作品有：长篇小说《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。

他于1918年毕业于北京师范学校，担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮，把他从“兢兢业业办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒；文学革命的勃兴，又使他“醉心新文艺”，由此开始生命和事业的新起点。

1924年，老舍赴英国伦敦大学东方学院讲授汉语和中国文学。自1925年起，陆续写了3部长篇小说：《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界作了生动的揭露；《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生；《二马》的主人公是旅居英国的北京人，讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语，俏皮的幽默笔墨，渲染北京的民俗风情，通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析，申述对于祖国命运的忧虑，显示出与众不同的艺术个性和思想视角。

3部作品陆续在《小说月报》上连载后，引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。

1929年夏，绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间，为当地高涨的民族解放要求所鼓舞，创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。

1930年7月起，到济南齐鲁大学任教。1934年秋，改任青岛山东大学教授。

在这两所大学，相继开设文学概论、外国文学史、欧洲文艺思潮、小说作法等课程。课余继续从事创作。

沿袭原来的艺术取向的，有长篇小说《离婚》和《牛天赐传》等，都写得富有生活情趣和喜剧效果。比之早期作品，描写从浅露趋向含蓄，相当圆熟地形成他作为幽默作家、北京人情世态的风俗画师、市民社会的表现者和批判者独特的艺术风格。

面对愈来愈严酷的社会现实，创作出现两种新的趋势：一是日益关切国家大事，由此触发写作的灵感，如受到日本侵略者制造的五三惨案的刺激，写了《大明湖》，九一八事变引起他“对国事的失望”，遂有寓言小说《猫城记》的问世；一是更加关怀城市贫民的苦难，以此作为主要描写对象，《月牙儿》叙述母女两代沦为暗娼，《我这一辈子》诉说下级警察的坎坷经历。在《骆驼祥子》中，以农村来到城市拉车的祥子个人的毁灭，写出一场沉痛的社会悲剧。

把城市底层暗无天日的生活引进现代文学的艺术世界，是老舍的一大建树。 《骆驼祥子》是他个人也是中国现代文学史的重要作品。

他从30年代初起 ，开始写作短篇小说 ，作品收入《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上 任》、《老字号》、《断魂枪》诸篇，绰约多姿，精致完整，是不可多得的佳作。

抗日战争爆发后，1937年11月济南沦陷前夕，只身奔赴武汉。1938年3月 ，参加中华全国文艺界抗敌协会，出任总务部主任。

抗战8年中，对文艺界的团结抗日多有贡献。他写于抗战时期的作品，也多以直接为民族解放服务为题旨。

战争初起，他热情提倡通俗文艺，写作宣传抗日的鼓词、相声、坠子等小型作品，供艺人演唱。随后，转向直接向群众宣传的话剧创作，连续写剧照了《残雾》、《张自忠》、《国家至上》等10余个剧本，颂扬民族正气、表彰爱国志士，批判不利于团结抗日的社会弊端，在当时起了积极的宣传作用。

自1944年初开始，进入长篇小说《四世同堂》的创作，回到所熟悉的北京市民社会和所擅长的幽默讽刺艺术。小说刻画深受传统观念束缚的市井平民，在民族生死存亡关头的内心冲突，于苦难中升腾起来的觉醒和抗争，自然也有消极逃匿和无耻堕落。

《四世同堂》是他抗战时期的力作，也是抗战文艺的重要收获。1946年3月，老舍应美国国务院邀请赴美讲学。

一年期满后，继续旅居美国，从事创作和将自己的作品译成英文。 得知中华人民共和国建立，老舍立即启程回国。

新社会的新气象使他极为振奋，不久就发表以艺人生活为题材的剧作《方珍珠》。1951年初创作的话剧《龙须沟》上演，获得巨大成功。

剧本通过大杂院几户人家的悲欢离合，写出了历尽沧桑的北京和备尝艰辛的城市贫民正在发生的天翻地覆的变化，是献给新中国的一曲颂歌。《龙须沟》是老舍创作新的里程碑，他因此获得人民艺术家的荣誉称号。

50~60年代，他在文艺、政治、社会、对外文化交流等方面担任多种职务，但仍然勤奋创作。作品以话剧为主，有《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》等，以刻画北京市民告别旧生活、迎接新时代的精神历程的作品较为成功。

他还写有散文。