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《养花》体裁

fengjun3年前 (2020-12-04)md0018麻豆原创25

1.《养花》这篇课文的体裁是什么

散文(一)散文概述:文学体裁之一,散文这个名称,随着文学的发展,它的含义和范围也在不断的演变。

我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”,即除诗、词、曲、赋之外,不论是文学作品还是非文学作品,都一概称之为“散文”。现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品,包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。

近年来,由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体,所以人们又趋于把散文的范围缩小。(二)散文的古今概况:1.古代散文:我国古代,为区别于韵文、骈文,凡不押韵、不重排偶的散体文章,包括经、传、史书在内,一律称之为散文。

我国古代散文的发展历程:先秦散文:包括诸子散文和历史散文。诸子散文以论说为主,如《论语》《孟子》《庄子》;历史散文是以历史题材为主的散文,凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文,如《左传》。

两汉散文:西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。东汉以后,开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。

唐宋散文:在古文运动的推动下,散文的写法日益繁复,出现了文学散文,产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品,著名的“唐宋八大家”也在此时涌现。明代散文:先有“七子”以拟古为主,后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”,较为有名的是归有光。

清代散文:以桐城派为代表的清代散文,注重“义理”的体现。桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结,分为13类,包括论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀奠。

2.现代散文:指与诗歌、小说、戏剧并称的文学样式。特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述,表达作者的观点、感情,并揭示其社会意义,它可以在真人真事的基础上加工创造;不一定具有完整的故事情节和人物形象,而是着重于表现作者对生活的感受,具有选材、构思的灵活性和较强的抒情性,散文中的“我”通常是作者自己;语言不受韵律的限制,表达方式多样,可将叙述、议论、抒情、描写融为一体,也可以有所侧重;根据内容和主题的需要,可以像小说那样,通过对典型性的细节欲生活片段,作形象描写、心理刻画、环境渲染、气氛烘托等,也可像诗歌那样运用象征等艺术手法,创设一定的艺术意境。

散636f7079e799bee5baa6e79fa5e9819331333234306461文的表现形式多种多样,杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。总之,散文篇幅短小、形式自由、取材广泛、写法灵活、语言优美,能比较迅速地反映生活,深受人们喜爱。

(三)散文的分类:根据散文的内容和性质可分为以下几类:叙事散文:以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出,同时表现作者的认识和感受,也带有浓厚的抒情成分,字里行间充满饱满的感情。

叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质,具有时间、地点、人物、事件等因素,从一个角度选取题材,表现作者的思想感情。例如:鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。

抒情散文:注重表现作者的思想感受,抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘,但通常没有贯穿全篇的情节,其突出的特点是强烈的抒情性。

它或直抒胸臆,或触景生情,洋溢着浓烈的诗情画意,即使描写的是自然风物,也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚,语言生动,还常常运用象征和比拟的手法,把思想寓于形象之中,具有强烈的艺术感染力。

例如:茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。写景散文:以描绘景物为主的散文。

这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空间的变换顺序,运用移步换景的方法,把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘,不但可以交代背景,渲染气氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表现主题。

例如:刘白羽的《长江三峡》。哲理散文:哲理,是感悟的参透,思想的火花,理念的凝聚,睿智的结晶。

它纵贯古今,横亘中外,包容大千世界,穿透人生社会,寄寓于人生百态家长里短,闪现在思维领域万千景观。 高明的作者,善于抓住哲理闪光的瞬间,形诸笔墨,写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。

时常涵咏这类美文,自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶,洗礼和升华,这种内化作用无疑是巨大的。哲理散文以种种形象来参与生命的真理,从而揭露万物之间的永恒相似,它因其深邃性和心灵透辟的整合,给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。

把握哲理散文体现出的思维方式,去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。1.哲理散文中的象征思维:哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质,构成了本体的象征表达。

它摒弃的是浅薄,而是达到一种与人的思想情性相通、。

2.老舍的《养花》

养 花【课文题解】本文作者老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人。

曾被北京市人民政府授予“人民艺术家”的光荣称号。1966年被“四人帮”迫害致死。

他的作品语言生动、幽默。我们的教材中选用他的作品最多。

《养花》一文,文风质朴,显示了作者高超的驾驭语言文字的能力。【词语解释】乐趣(lè qù):使人感到快乐、有趣。

计较(jì jiào):①计算比较,本课指在意,当回事。②争论。

奇花异草(qī huā yì cǎo):稀有的、不易见到的珍贵花草。(例句)张家界森林公园里有许多奇花异草。

大雨倾盆(dà yǔ qǐng pén):倾,倒。形容雨下得很大,就像用盆子往下倒一样。

(例句)午饭过后,大雨倾盆。置之不理(zhì zhī bà lǐ):置,搁置,放。

理,过问,理睬。课文中指把花草放在一边,不去管它。

“之”在文中指花草。(例句)你既然答应妈妈要照顾妹妹,那就不应对妹妹置之不理。

自生自灭(zì shēng zì miè):由它自然生长,自然死亡。文中指任花草自然发展,不加过问。

关切(guān qiè):一般用于对人的亲切关怀。门道(mén dào):门路。

本课指由于经常和花打交道,所以逐渐懂得管理花草的方法、窍门。三年五载(sān nián wǔ zǎi):载,年。

三年五年。(例句)我大哥到云南参军了,要等三年五载以后才能回家探亲。

循环(xún huán):本课指周而复始的运动。调节(tiáo jié)使事物得到合理的调整。

昙花(tán huā):一种常绿灌木,夜间开放,开花时间极短。秉烛夜游(bǐng zhú yè yóu):秉,拿,持。

夜间持着蜡烛游玩。课文是指因为昙花总是夜里开放,大家举着蜡烛去看,很有在夜间游玩、观赏的味道。

【近、反义词】近义词:难过——伤心 照料——照管 关切——关怀 调节——调剂 见识——知识 门道——门路反义词:关切——冷落 真理——谬误 开放——凋谢【重点句子解析】1.如此循环,让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节,有益身心,胜于吃药。“如此循环”就是像这样循环的意思,指“我”工作的时候,总是先写一会儿再到院子里看看,浇浇这棵,搬搬那盆,然后回到屋里再写一会,然后再出去……这句话是说养花付出的劳动可以使脑力劳动和体力劳动得到调节,对身体和精神都有好处,比吃药效果还好。

2.有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色,既须劳动,又长见识,这就是养花的乐趣。这两句话直接道出养花的乐趣,也是对全文的总结。

作者对养花乐趣的总结十分辩证,耐人寻味。“喜”和“忧”、“笑”和“泪”、“花”和“果”、“香”和“色”,既一一相对又紧密联系。

欣赏自己养的花,和观赏他人养的花,感觉是不大相同的,因为欣赏自己养的花,就是享受自己的劳动成果,有一种自豪感和期待之后的成功感、欣慰感。这段话表现了作者高尚的养花情趣。

【分段及段意】按材料的性质,各自然段相对独立,可分为七段。第一段:写养花的目的。

第二段:写养的是什么花。第三段:写怎样养花。

第四段:写养花须付出劳动。第五段:写与别人一起分享劳动果实的乐趣。

第六段:写养花也有忧伤。第七段:总述养花的乐趣。

【中心思想】本文通过作者写自己的养花实践,切身体会到养花的乐趣:有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色。既须劳动,又长见识。

【写作特点】1.本文是用第一人称写的,像对老朋友叙谈家常,读起来亲切、自然。2.课文围绕中心,写得层次清楚,条理分明。

段与段之间联系紧密,前后照应运用自如。例如前面写到:“我得天天照管它们,像好朋友似的关切它们”,后边写到,“我不知道花草受我的照顾,感谢我不感谢”;前面写:“一到夏天,满是花草……”,后面写“花虽然多,但是没有奇花异草。”

这样写就使文章结构严谨。【知识延伸】老舍(1899—1966),原名舒庆春,字舍予,北京人,满族。

他一生创作丰富,著名的长篇小说有《月牙》《四世同堂》《骆驼祥子》等。老舍是一代“语言大师”,有驾驭语言的本领,尤其善于运用北京话,使作品具有浓厚的地方色彩和强烈的生活气息,形成一种通俗又诙谐幽默的独特风格。

他的《趵突泉》《我家的猫》《草原》《养花》《林海》等曾选入小学语文课本。

3.花的话文章体裁是什么

《花的话》题材是童话,运用拟人的手法,以花喻人,生动形象地教育人们不要自吹自擂,也不要互相吹捧,而是要谦虚质朴,无私奉献。

《花的话》

春天来了,几阵轻风,数番微雨,洗去了冬日的沉重。大地透出了嫩绿的颜色,花儿们也陆续开放了。若照严格的花时来说,它们可能彼此见不着面,但是在既非真实,也非虚妄的园中,她们聚集在一起了。不同的红,不同的黄,以及洁白,浅紫,颜色绚丽;繁复新巧的,纤薄单弱的,式样各出心裁。各色各式的花朵在园中铺展开一片锦绣。

花儿们刚刚睁开眼睛时,总要惊叹道:“多么美好的世界,多么明媚的春天!”阳光照着,蜜蜂儿蝴蝶儿,绕着花枝上下飞舞,一片绚烂的花的颜色,真叫人眼花缭乱,忍不住赞赏生命的浓艳。花儿们带着新奇的心情望着一切,慢慢地舒展着花瓣,从一个个小小的花苞开成一朵朵鲜丽的花。她们彼此学习着怎样斜倚在枝头,怎样颤动着花蕊,怎样散发出各种各样的清雅的、浓郁的、幽甜的芳香,给世界更添几分优美。

开着开着,花儿们看惯了春天的世界,觉得也不过是如此。却渐渐地觉得自己十分重要,自己正是这美好世界中最美好的。

.一个夜晚,明月初上,月光清幽,缓缓流进花丛深处。花儿们呼吸着夜晚的清新空气,都想谈谈心里话。榆叶梅是个急性子,她首先开口道:“春天的花园里,就数我最惹人注意了。你们听人们说过吗?远望着,我简直像朵朵红云,飘在花园的背景上。”大家一听,她把别人都算成了背景,都有点发愣。玫瑰花听她这么不谦虚,很生气,马上提醒她:“你虽然开得茂盛,也不过是个极普通的品种,要取得突出的位置,还得出身名门。玫瑰是珍贵的品种,这是人所共知的。”她说着,骄傲地昂起头。真的,她那鲜红的、密密层层的花瓣,组成一朵朵异常娇艳的不太大也不太小的花,叫人忍不住想摸一摸,嗅一嗅。

“要说出身名门,——”芍药端庄地颔首微笑。当然,大家都知道芍药自古有“花相”之名,其高贵自不必说。不过这种门第观念,花儿们也都知道是过时了。 有谁轻轻嘟嚷了一句:“还讲什么门第,这是十八世纪的话题!” 芍药听了不再开口,仿佛她既重视门第,也觉得不能光看门第似的。

“花要开得好,还要开得早!”将残的桃花把话题转了开去,“我是冒着春寒开花的,在这北方的没有梅花的花园里,我开得最早,是带头的,可是那些耍笔杆儿的,光是松啊,竹啊,说他们怎样坚贞,就没人看见我这种突出的品质!”

“我开花也很早,不过比你稍后几天,我的花色也很美呀。”说话的是杏花。

迎春花连忙插话道:“论美丽,实在没法子比。有人喜欢这个,有人喜欢那个,难说,难说。倒是从有用来讲,整个花园里,只有我和芍药姐姐能做药材,治病养人。”她得意地摆动着柔长的枝条,一长串的小黄花都在微笑。

玫瑰花略侧一侧她那娇红的脸,轻轻笑道:“你不知道玫瑰油的贵重吧。玫瑰花瓣儿,用途也很多呢。”

白丁香正在半开,满树如同洒了微霜,她是不大爱说话的,这时也被这番谈话吸引了,慢慢地说:“花么,当然要比美,依我看,颜色态度,既清雅而又高贵,谁都比不上白玉兰,她贵而不俗,雅而不酸,这样白,这样美——"丁香慢吞吞地想着适当的措词。微风一过,摇动着她的小花,散发出一阵阵幽香。

盛开的玉兰也矜持地开口了。她的花朵大,显得十分凝重;颜色白,显得十分清丽,又从高处向下说话,自然而然便有一种屈尊纡贵的神气。“丁香花真像许多小小的银星,她也许不是最美的花,但她是最迷人的花。”她的口气是这样有把握,大家一时都想不出话来说。

忽然间,花园的角门开了,一个小男孩飞跑了进来。他没有看那月光下的万紫千红,却一直跑到松树背后的一个不受人注意的墙角,在那如茵的绿草中间,采摘着野生的二月兰。

那些浅紫色的二月兰,是那样矮小,那样默默无闻。 她们从没有想到自己有什么特殊招人喜爱的地方,只是默默地尽自己微薄的力量,给世界加上点滴的欢乐。

小男孩预备把这一束小花插在墨水瓶里,送给他敬爱的、终日辛勤劳碌的老师。老师一定会从那充满着幻想的颜色,看出他的心意的。

月儿行到中天,花园里没有再开始谈话,花儿们沉默着,不知怎么,都有点不好意思。

4.报告文学的体裁顺序有

1、写作顺序是(事情发展顺序)。

2、开国大典是(1949)年(10)月(1)日,在(北京天安门)举行,约(30万)人参加。 3、排比句有(增强语势)的作用。

4、《开国大典》一课记叙了(开国大典的盛况),表达了(全中国人民对新中国的诞生无比自豪、激动的心情)。 2、枣核 1、作者:萧乾 2、写作顺序是(事情发展顺序)。

3、中心是:表现了作者的朋友(思乡、爱国)之情。表达了海外赤子眷恋故土的思想感情。

3、世界杂交水稻之父 1、体裁:报告文学 2、“世界杂交水稻之父”是(袁隆平)。 3、本文赞扬了袁隆平(为国争光)、(为世界人民造福)的精神。

4、袁隆平提出的“三系”指:“不育系”、“保持系”、“恢复系”。 4、钱学森归国 1、钱学森被誉为(“中国导弹之父”)。

2、钱学森于(1955)年(9)月(17)日归国。 3、赞扬了钱学森(为国争光)、(热爱祖国)、(报效祖国)的精神。

5、天然动物园漫游记 1、体裁:游记 2、天然动物园在(坦桑尼亚)首都(达累斯萨拉姆),名字叫(米库米天然动物园)。 3、《天然动物园》一课是围绕(米库米天然动物园之行的乐趣是无穷的,无怪乎每年从世界各地去游览的人络绎不绝)写的。

6、城市的标志 1、体裁:散文 2、作者是(张抗抗),学过她的《通灵仙鹤》。 3、城市的标志: (香樟树)——(杭州市) (法国梧桐)——(南京、上海) (榕树)——(福州、广州) (椰树)——(海口) (油松)——(长春) (圆冠榆)——(新疆喀什市) (国槐)——(北京) 4、《城市的标志》一课表达了作者(以心热爱我们城市的树)的愿望。

7、黄河之水天上来 1、体裁:说明文 列数字 作比较 打比方 作假设 举例子 修辞方法:比喻 夸张 拟人 排比 反问 设问 2、黄河发源于(青藏高原的巴颜喀拉山),最后注入(渤海)。 3、黄河被誉为(“母亲河”)。

流程约(5500千米)。流域面积约为(75万平方千米)。

4、描写黄河的诗句有(君不见黄河之水天上来),(奔流到海不复回)。和(大漠孤烟直),(长河落日圆)。

8、地球万岁 1、体裁:诗歌 2、表达作者(热爱地球)的感情和(期盼地球有更加美好未来)的愿望。 9、顶碗少年 1、顶碗少年表演两次失败,第三次成功这件事给我们的启迪是(不管遇到多少困难挫折,不要退却,要坚持不懈,有时候再坚持一下就会获得成功。)

2、顶碗少年的成功原因是: ①顶碗少年自己的坚忍不拔、不怕失败的精神; ②老者的及时鼓励与点拨。 10、“钢琴之王”的微笑 1、“钢琴之王”是(匈牙利)的(李斯特),著名(钢琴演奏家)。

2、李斯特一共微笑了(3)次。不同之处:第1次,礼貌;第2次,鼓励;第3次,祝贺。

3、李斯特是(大度、善解人意、真诚助人)的人。 11、金色花 1、金色花指:仙人掌开的花 2、《金色花》一课写了(金色花的美丽)和(仙人掌的坚强)。

3、表达作者(对仙人掌的敬佩与喜爱)之情。 12、百合花开 1、作者是(台湾)的(林清玄)。

2、中心:只要坚定信念就会成功。 3、体裁:散文 13、林海 1、《林海》作者是(老舍),原名(舒庆春),字(舍予)。

学过《猫》。著有《四世同堂》、《骆驼祥子》、《茶馆》。

收录小学课本的有《养花》、《草原》、《趵突泉》。 2、林海指的就是(黑龙江)省的)。

(大兴安岭)。 3、《林海》一课从(岭、林、花)三方面介绍大兴安岭的景色。

岭的特点是(多而柔),林的特点是(大而美),花儿的特点是(多而美)。 4、《林海》一课作者由林海联想到(兴国安邦)。

抒发作者:对祖国山河的热爱。 14、鼎湖山听泉 1、体裁:游记 2、本文是按(地点转换和时间的先后)顺序来写作者的(所见)、(所闻)、(所感)。

3、作者:谢大光 4、白天从三方面写泉:泉声响、泉水多、泉音美。入夜,作者重点描写了(四)种泉声。

运用了(排比和比喻)的修辞方法写出了泉声的悦耳动听。 5、《鼎湖山听泉》一课主要写了(泉声的美妙),抒发作者(热爱自然、亲近自然)的感情。

15、松坊溪的冬天 1、本课主要写的是(松坊溪平时)和(冬天)美丽动人的景色。 2、中心:表现作者对祖国山河的热爱。

3、作者:郭峰 16、迷人的张家界 1、张家界迷人是因为(有美学和科学价值)。 2、张家界在(湖南)。

17、珍珠鸟 1、作者:冯骥才,学过他写的《捅马蜂窝》和《挑山工》。 2、体裁:散文 3、《珍珠鸟》记叙了人与鸟由(相识)到(熟悉)到(亲近)到(相依相伴)的变化过程,说明了(信赖,往往创造出美好的境界)。

18、小狗与大画家 1、中心:歌颂了动物的善良与通人性。表达韩美林对动物的厚爱。

19、卖火柴的小女孩 1、作者是(丹麦)的(安徒生)。 2、体裁:童话故事。

3、本文揭露了当时社会的黑暗,表达了作者对贫苦儿童的深切同情。 20、猎鹰 1、猎鹰叫(桑力奇)。

2、赞扬了猎鹰(勇敢、聪明、忠诚),说明了(动物是人类的好朋友),(人类应该保护它们)。 21、古诗四首 ⑴《送孟浩然之广陵》 1、作者是(唐代)的(李白)。

2、表达作者(对友人依依惜别)的感情。 3、体裁是(送别)诗。

4、122页书下。

5.养花是老舍写的吗

是老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒庆春,另有笔名絜青、鸿来、非我等,字舍予。

因为老舍生于阴历立春,父母为他取名“庆春”,大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后,自己更名为舒舍予,含有“舍弃自我”,亦即“忘我”的意思。

信仰基督教,北京满族正红旗人中国现代小说家、著名作家,杰出的语言大师、人民艺术家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。

老舍的一生,总是忘我地工作,他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年,由于受到文革中恶毒的攻击和迫害,老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。

《养花》体裁

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